刘婷整个人变得有些迷茫了，怎么都看不出来什么门道。尤其是那只猫的尾巴正一点点的敲打着尸体的大腿。尸体的嘴巴也开始半张半开的，就像是真真正正的在说话一样。
刘婷所学的神学和道术的基本理念差不多，里面介绍最多的就是猫，尤其是当猫接触到尸体之后，都会发生意想不到的事情。
根据神学的记载，当猫触碰到尸体之后，都会出现一个无法消灭的魔鬼，想到这刘婷用手指在胸口画了一个十字，口中默默的念起了祷文。
而黑猫，在刘婷念祷文的时候，突然发出一声尖叫，嗖的一下就消失不见了。
可是，刘婷是看的清清楚楚的，当那只猫消失之前，是踩在那个尸体的脑门子上离开的。
那只猫在尸体的脑袋上留下一个塌陷。刘婷急忙走进尸体想看看除了什么问题。
可是，接近了尸体才发现，那只猫实在是太可恶了，居然在尸体的脑袋上留下一个大窟窿。刘婷意识到好像有什么不对劲的地方，这只猫好像是给自己领路的，可是突然之间遇到这样的事情，怎么就觉得这只猫不像是给自己领路的，倒像是在坑自己的呢？
可就在这个时候，那具尸体的手突然动了一下直接拉住了刘婷的脚。刘婷吓得尖叫一声，就想跑。可是尸体却死死的抓着刘婷的脚踝不放开，就在撕扯的时候，从那具尸体的胸口中却吊出来一个铁牌子。
似乎是年代有些久远，刘婷智能勉强的认出上面的小篆：天下都散汉钟离权。
天下都散汉钟离权？刘婷的眉头几乎都皱到了一起，怎么这句话听着怎么那么熟悉呢？
那个贴牌子上，都是小篆，刘婷认识的比较少，简直看的是头晕眼花的，刘婷现在终于明白，刘洋以前为什么总逼着他看古文了，可是那个时候，刘婷把看古文这件事情都交给我了，当时我在刘洋家看古文，就是被刘婷逼着看的。
可是，作为八仙之一的汉钟离，已经是大罗金仙了，应该是带着身体一起飞升的，现在怎么就把尸体留在这里了呢？
对了，似乎慕容冰说过这里是地狱之门的一个入口，也就是一处鬼门关，那汉钟离怎么会在这里？
钟离权姓钟离，汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。
因为原型为东汉大将，故又被称做汉钟离。钟离权诞生时，据说有一巨人，大踏步进入其母内室，自云“我是上古黄神氏，当托生于此”，顿时“见异光数丈如烈火”，一位大仙出世了！这位大仙一降生，就象三岁，小儿一般大，天生一副福相：顶圆额广，耳厚眉长，目深鼻耸，口方颊大，唇脸如丹，乳远臀长”，更为罕见的是，儿昼夜不声不响不哭不吃，第七天突然说了一句，语惊四座：“身游紫府、名书玉京。”紫府”与“玉京”是玉帝的宫城，这就是说他是玉皇大帝仙班中的一员。因其“自幼知识轻重“，于是父亲给他起名为“权”。少工文学，尤喜草圣，身长八尺，官至大将军。后因兵败入终南山，遇东华帝君授以至道。乃隐于晋州羊角山。
道成，束双，衣槲叶。自称“天下都散汉钟离权”
。全真道尊他为“正阳祖师”。后列为全真北宗第二祖。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化，上山学道。下山后又飞剑斩虎，点金济众。
最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君，元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。
钟离权在八仙之中成仙较早，名气较大，钟离权曾经十试吕洞宾，度吕成仙，还传授吕“点石成金”的道法。也因为此法，钟、吕受到民间的崇奉，认为有护佑金矿、财运的功能。
全真北宗第二祖，据载钟离权少工文学，尤喜草圣，俊目美髯，身长8尺，一表人材，不久官谏议大夫。
当时吐蕃造反，钟离权奉诏出征。
权臣梁冀妒忌，怕他立了头功，就给他老弱残兵二万，军至前防扎营未稳，敌人乘机劫营，军士尽散。
钟离权败走独骑逃往山谷，迷失道路，夜进深山密林，后遇到一个蓬头佛额、身穿草衣的胡僧，引钟离权行走数里来到了一个村庄。
“此处是东华先生成道的地方，将军可以歇息矣。
钟离权未敢惊动庄中人，不一会儿，忽听有人说：“此碧眼胡僧饶舌也！”
只见来人身披白鹿裘、扶青藜杖，接着又问说：“来者非汉大将军钟离权否?”钟离权应声道：“是”。
老人又说：“你为何不寄宿山僧之所?”
钟离权闻而大惊，仔细一想，老人怎么已知道我前来，此必异人。
此时钟离权已饥饿交迫，疲备不堪，已有鸾鹤之志，乃回心向道，向老人哀求度世之方。这位老人乃东华先生（也说是铁拐李），叫王玄甫，是位上仙。
他授钟离权以长生真诀、金丹火侯及青龙剑法。
后来，又遇到华阳真人传其太乙刀圭、火符内丹、洞晓玄玄之道。在崆洞紫金四皓峰得玉匣秘诀，道成，束双，衣槲叶，遂成为真仙。
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