有杜甫的《登岳阳楼》，李白的《与夏十二登岳阳楼》《留别贾舍人至二首》、孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》、韩愈《岳阳楼别窦司直》、元稹《岳阳楼》、李商隐《岳阳楼》、刘禹锡《洞庭秋月行》、吕温《岳阳怀古》。。。
而最近的一首是当代都官郎中，鹧鸪学士郑谷留下《赠别》。当然更多还是被空出来的壁板，显然是再没有能够与之相提并论的题句了。
而这一刻周淮安的文抄公之魂，又再度熊熊燃烧起来了。正所谓是“前有李杜题上头，不傍名声更奈何。。”然后他转动着念头走了几步，就大声吟诵起情赵毅的《论诗五首·其二》：
“李杜诗篇万口传，
至今已觉不新鲜。“
这时候楼上楼下的宾客不免惊了一下，又散发出低抑的哄笑声；还有人从中暗自摇头或是相视苦笑起来，显然是觉得不愧是草贼，就连诗句都如此的直白且格调太过低了点。
等到他们各自笑的差不多情绪也酝酿的差不多了，周淮安才继续道：
“江山代有才人出，
各领风骚数百年。”
这下楼上楼下彻底安静了下来，然后变成一片难以抑制惊叹和感怀的哗然声，还有人起身撞倒了桌案、失手跌落了杯盏的各种失态和动容所激发嘈杂声。
就好似妙手偶得又好像天花乱坠的后面两句，一下子就将平淡无奇的前端诗文，画龙点睛式的化作了横跨亘古时光长河，而须臾不让先贤名士的磅礴苍然大气。
因此甚至还有人不顾一切捶手顿足哀叹起来，为什么是这种足以扬名传世的佳作，不是当代的词人大家所得，而是由卑贱如尘泥的草贼之中人物给做出来的啊。难道这世道衰微而乾坤颠倒，已经到了如此地步了么。
“只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。
矮人看戏何曾见，都是随人说短长。”
随着这两句诗文被吟诵出来，许多人脸上顿然变了颜色，而在脸面上只像是被人掌括了一般的火辣辣涨红起来。这岂不是在公然群嘲他们这些人都是有眼无珠，不识文采之辈么，。
“好吧，至少他这诗句并不算是应景在岳阳楼上”
还有人可以这样私底下安慰着自己和友人道，这样的话他们这些本地士人就还不算特别丢脸到家。
然而，在浅尝即试了开胃菜之后，周淮安又决定要放大招了。
他叫人抬下一块壁板过来，然后由从下临摹过《怀素贴》《一行帖》等僧觉体，而写着一手好书法的元静，站在摆好一张放着文房四宝的小案边上，刷刷几笔就将那首《随感》书录其上。
周淮安这才清了清嗓子道：
“王霸三年秋末，义军再复巴陵郡。城新落，民粗安，百废具兴。乃登临岳阳楼，观古今贤人诗赋于其上。属予作文以记之。”
“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。”
于是，楼上的嘈杂声和喧哗再次平复了下去，而只剩下朗朗清清而发耳馈聋的诵读声，以及兔毫湖笔书写在板面上的细细沙沙声：
“若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”
“而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
而当周淮安装足了逼格而故作风轻云淡，已然飘飘然扬长而去许久之后；楼上楼下依旧是静默一片，而亦然沉浸和陶然在最后那句点阙之言；
“其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
哪怕久久之间依旧没有人起身，只觉得亲眼见证了一个传奇之说的诞生，而胸中心潮澎湃激荡勃发，又仿若有无数难以意语之情无处宣泄。
而在远去的人群当中，周淮安亦是在心中欢呼和鼓舞雀跃着，正所谓是打完战就来剽窃个古人名句，装个逼就走的感觉真是让人畅快无比啊。
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