当然了，单单凭借《九阴真经》中的一篇《易经锻骨篇》肯定是撑不起一门与之同等级的《九阳真经》的，即便是《九阳真经》只是专精于内力也是如此。同此时苏志航的想法一致，斗酒僧这篇《九阳真经》当中参考了众多佛教的炼体功法，虽然苏志航不知道这斗酒僧看过《金钟罩》没有，但是《九阳真经》中的许多动作都与《金钟罩》当中的法门有异曲同工之妙。
不过，相比于普通炼体功法的进度缓慢，这斗酒僧当真是另辟蹊径，并不将这锻体的精气直接用于强化自身，而是当做内力来积蓄。
虽然这样一来，不仅仅比不得内力可以用来外放对敌，也失去了功法原本锻体的效用，甚至因为精气的特殊性，不可能如同内力一般收放由心，只能一直被收束在体内，一旦有所疏漏，极易泄气过度而亡，觉远就是典型的案例，可以说，如果修行者不能找一个角落憋着一直练到大成，贸贸然去修行就是自寻死路啊！
但是，在凭空添了无数麻烦的同时，换来的当然是《九阳真经》省却强化自身的消耗后，大大加速锻体精气的积累过程，一旦大成后，便如鱼跃龙门，看张无忌就知道了，九阳神功大成前最多只是比一般人抗揍许多罢了，大成后各种威能才纷纷显现，有多逆天苏志航这里就不一一叙述了，能够根据一篇《易经锻骨篇》创出如此一门神功，苏志航已经能够确信，这斗酒僧绝对已经是b+级的存在了。
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