深秋时节，落叶缤纷，秦岭山路上，左边的是一个身穿黑衣的年轻人，腰间斜斜插了一把黑乎乎的尺子，面貌英俊，脸色苍白，一双眼睛大而有神。另一个的是个身材壮硕阴阳脸的道士，两人风尘仆仆，面带倦容。阴阳脸背着个大包袱，一边走一边嘟囔：“小林子，张三丰那老道忒不地道，关了你三年不说，就告诉了咱们个地名，那鬼医叫什么名字，姓谁名甚？却是只字未提，让咱们两个好生寻找，瞧瞧，都找了三天了，还是没半点消息，我看着咱们是不是找个大点的县城，歇息上几天，再好好打听打听。”
旁边的年轻男子无奈道：“师兄，暂且忍耐忍耐，咱们辛苦了许多日子，才到了这里，虽说此地荒僻却也总有人家，碰到人打听打听，总能找到……”
两人自然就是林麒与周颠了，当日张三丰现学现卖，一张雷符就发出如此神威，林麒当真是佩服到了极点，张三丰也不跟他废话，他知道有个人或许能治女子的病，但林麒必须完全驱策得了丹田内的阴阳图，才能告诉他那个名字，于是林麒在武当山待了三年，这三年中每日在太极湖中调和阴阳，正如张三丰所说，符箓之术是剑，而他是拿剑的人，只有拿剑的人本身强壮了，剑术使出来也才会更厉害。
太极湖中有龟蛇二位将军之灵守护，林麒照着张三丰吩咐沉在湖中，被龟蛇二将所留精气搅扰，观看各种神异变化三年，最后降服龟蛇二将，明白了龟蛇相盘,阴阳必和的道理，体内阴阳图运用得心应手，本事自然也比先前更大，出了太极湖才知道，湖中所谓的龟蛇二将神魂，不过是他体内阴阳所化，这才知道张三丰用心良苦。
三年的功夫，林麒的本事与之前不可同日而语，张三丰这才告诉他，秦岭之东有一个镇子叫做清水镇。隐藏在大山深处，因一条小河从村中直直穿过而得名，整个镇子只有五百多户人家，天高皇帝远，民风质朴，自给自得，与世无争，村子里有个鬼医，医术高超世所罕见，不仅活人的病能治，就是鬼生了病都能治，可见医术之高超，是位隐士高人，找到鬼医兴许就能治好女子。
林麒叩谢了张三丰，留下女子，月来，郭大，带着周颠朝秦岭而来，一路上风餐露宿自不去说它，且说到了秦岭地界四处寻找，却是很少有人知道这么个镇子，两人只能四处转悠，秦岭山脉广博，找了一个多月还是没什么消息，周颠就有些焦躁起来。
林麒心中也急，还要安抚周颠，秦岭深处山间多横谷，且人迹稀少想要找到一个与世隔绝的小镇子也当真不是件容易的事，眼见着日上中天，周颠走的满头是汗，林麒拉着坐到一颗遮阳的大叔下歇息。
歇息了有半个时辰，两人刚要站起来继续赶路，却听得远处传来一阵歌声：“踏歌蓝采和，世界能几何。红颜三春树，流年一掷梭。古人混混去不返，今人纷纷来更多。朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。长景明晖在空际，金银宫阙高嵯峨……”
一阵中气十足偏又带些逍遥洒脱的歌声，飘荡在群山之间。歌声洪亮，惊起山中不知名的鸟儿一阵阵扑腾翻飞，这曲子是传说中上八仙之一蓝采和所做，曲调飘渺，有神仙脱世之意。据传他曾在苏州城出现，身穿破蓝衫，手持大拍板，在闹市行乞，乘醉而歌，后在酒楼，闻空中有笙箫之音，忽然升空而去。
这歌知道的人多，但能唱成这个样子的可不多，林麒精神一振，朝歌声方向看去，就见一个三十多岁的樵夫，赶着一头驴，驴背上有几捆柴，还有几只死兔子，身后也有柴，身形甚是雄壮，腰间插了把短斧，大踏步而来。
林麒大步迎上前去，抱拳行礼道：“耳听得大哥口唱道歌，必然是个隐士的高人，在下林麒，这厢有礼了！”那汉子见林麒文绉绉的朝自己行礼，吓了一跳，拽住了驴子，开口道：“什么高人？我就是个砍柴的樵夫，小哥，你认错人了吧？”
林麒不解问道：“刚才听你唱的道歌，有神仙脱世之意，大哥不是隐士高人，又怎地会唱？”
樵夫听他问起，呵呵笑道：“什么高人啊，我这是砍柴的时候，碰到一个老道，向他请教长生之道，他就教会了我这歌儿，还说每日里用尽肚中之气高声，就可延年益寿，却说来也是神异，自从学了这歌儿，力气倒是大了不少，人也精神，也就越唱越熟了。”
林麒这才恍然，汉子就是一普通樵夫，此处乃是秦岭，与那终南相隔不远，终南隐士天下闻名，想必是那个道士路过，教给了樵夫这首道歌，天天唱，唱的流畅了，自然有那么点味道，樵夫是不是高人，林麒也不甚在意，他上前行礼，就是想问问樵夫知不知道清水镇。
林麒还没等开口，周颠霍然而起，大步走过来，瓮声瓮气道：“那汉子，你整日里在这山中转悠，可知道有个清水镇吗？”
周颠环眼睁着，一张阴阳脸，丑恶非常，吓得那樵夫唉呀妈呀一声喊，差点跌坐在地上，林麒急忙一把扶住他道：“大哥莫怕，这是我师兄周颠，我二人都是学道之人，到清水镇，是想找一个叫鬼医的大夫。”
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