长安富庶繁华，最近几朝除了三百多年前短暂而立的“淮”朝，其余王朝都将都城设置在长安。
几代下来，长安城的繁华也有了规律，比如说富户会聚居在东城和北城，要么是靠近皇城的内城，能接天子气。而南城和西城以庶民为主，街市虽只是卖些平素的物件，但贵在实用。若说到长安城的消遣之所，南城南山下的晋昌坊一地最富盛名。
晋昌坊是南城四坊之一，南山的大慈恩寺便占据了半面地界，沿着大慈恩寺林立着高矮不一小楼组成的街道，戏楼、青楼、棋楼、评书场子大大小小有上百间，伶人众多，期间还夹杂着很多茶楼和酒楼。晋昌坊也被认为是三教九流的聚集地，在晋昌坊有名的除了大慈恩寺和大雁塔，再就是官教坊。
但凡是获罪被抄家的官员，女眷在抄家后都会被发配到官教坊，经过培训，年轻貌美的会再分配到官妓院，如果遇上有特殊技能的，就会有机会进入别的为皇家和贵族服务的场所，比如会刺绣的会进入针院，能歌善舞的会发配到歌舞教坊。才貌技能皆无的，充军为多。
不管到了哪里，她们都脱不得“贱籍”，除非自己赚钱或有人为她们赎了身，才会由贱从良。而在歌舞教坊的女子并非全都是“贱籍”出身，这里的教习一般都是有官品，从九品或正九品，领着朝廷的俸禄，歌舞女也并非全是犯官子女，也有许多卖身而来的普通人家女儿。
年景不好时，一般人家养不起女儿就会卖出去，儿子是舍不得卖的。歌舞教坊不比青楼，至少在这里不用一点朱唇万人尝，且或多或少会有俸禄赏银，也有不少良家女儿喜欢跳舞的也来这里做事，要有身姿样貌教坊才肯收，因而每年这里都会进来不少新的歌女和舞女。这些女子不管是贱是良，都要去官府备案。
歌舞教坊紧邻着南山，还没进院子便能听到里面传来琴乐声。因是官所，歌舞教坊的直属上级是礼部太常寺，但京兆府对歌女和舞女的户籍直接管辖，也算上级部门。
隋乂往门口一站，知客认得，恭敬请他进门。
歌舞教坊并不奢华，舞女和歌女练习歌舞都在屋内而不是屋外，知客将一行人引至花园，仍旧只闻听乐曲和熙攘的女子说话声，不见人。教坊使是个四五十岁阴阳怪气的老太监，老远便听到低音比高音尖锐许多的腔调：“京府少尹大驾光临，老奴有失远迎，罪过罪过。没想到京府少尹上官上任伊始便亲自来治下视察，如此尽职实为老奴福分哪。”
刘愈听完鸡皮疙瘩掉了一地。
老太监名于莫，本为退休的公公，在这里领着大好的闲差，此时便带着一众教习出来迎接，教习中教授乐曲的一般为男子，而教授舞蹈的一律女教习，较易分辨。韩家姐妹没寻到她们要找的人，有些失望。
见礼过后，于莫不由打量着隋乂身后一众人问道：“隋上官，这几位是？”
“带兵器的是京兆府衙差。”隋乂指着刘愈道，“这位是本官请来的画师，想为你们今年呈报的歌舞女重新画几幅画像。”
于莫热情道：“呦，原来是京兆府的画师，长的可真俊哪。”
刘愈后脊梁都有点发凉，瞥了眼满面坏笑的隋乂，拱拱手算是见礼。
于莫让教习将今年新进入歌舞教坊的女伶全都领出来，二十几人站了一排。要说也算是漂亮了，但与韩家姐妹相比不免有些相形见绌，刘愈看了以后连动笔的心情都欠奉。
隋乂见刘愈的神色不太满意，道：“于少使，你们这里……就没有姿色更好一点的？”
于莫一脸媚笑道：“呦！隋上官，您是来视察还是选姑娘，画画像岂用选姿色好的？”
隋乂凑到于莫耳旁说了一句，于莫露出个讳莫如深的笑，转身进门去了。隋乂走过来，刘愈不禁问他说了什么令那老太监如此的神色。
“我说要选几个自己回家养着。”隋乂直爽笑道。
韩家姐妹有些着急要找到她们的“先生”，刘愈详细问了一下，韩家姐妹不知那人姓名，平日里称呼“轩姨”，一女教习道：“轩教习？她在隔壁民间教坊排练御前献艺的歌舞。”
能御前献艺的，刘愈估摸水平应该很高了，韩升选教习必然是歌舞教坊最好的。
歌舞教坊不但有官办的，也有民间的，现在也算国泰民安，一般富庶大户人家宴请宾客少不得要请歌舞伎，跳舞也要看天分，只靠犯官家眷远远不能满足市场需求。若遇上大型的表演，官办的也会从民办教坊中选择一些人，训练地点由负责的教习自行选择。
刘愈来此的目的不是为“选妃”，而是带着韩家姐妹会先生。先行辞别到了隔壁的民间教坊。
在那里，刘愈第一次见到韩家姐妹口中的“轩姨”，一个四十岁左右仪态姿容风韵都堪称绝佳的妇人，腮上挂着自然而然的笑容顿感亲切，刘愈也终于打消心中疑虑，眼前对韩家姐妹亲昵无比的轩姨看上去更像长辈对晚辈的疼爱，完全不似“女色狼”。
趁着韩家姐妹正在跟她们的轩姨亲热，刘愈往厅里瞧了一下，有两班人在排舞，一班人有很多，穿的都是灰蓝色的尼姑袍。尼姑也来学着跳舞？刘愈又仔细看了下，这些“尼姑”虽然都带着僧帽，但都没剃发，要么是带发修行的尼姑要么就是排一曲只有尼姑参演的舞蹈。
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