画布上的女性完全就是古典主义作品里常见的形像，皮肤白皙到白里透红，身材也是丰满到具有鲜活肉体的完美质量感，体态柔美。女人似乎是刚从站着被画布中的男人推落在地，以身体在左手支撑着身体，臀部和左腿平放在地上，以大部分的背面对着观画人，上半身体略微倾转，丰满洁白的身体因为这样的姿态在腰部形成了一道肉肉的痕迹，右手手臂弯曲的抬起到了额头上，五指伸开放于上方，呈现自然的一种惊恐情况下的保护状态。这样的姿态胸围口圆润而自然的隆起自然完全的呈现在观者面前，在一些人看来进一步增强了感官刺激。
女人的脑袋向着斜上方望着男子，头上金色的波浪长发，从两个鬓角起了一撮束到了女人的脑后，呈现出古典技法中常用的一种女性发式。半边的面孔显露出这位将要挨鞭子的女人惊人的美丽。而面部的表情也十分丰富，脸上自是一翻惊慌失措，不过当你仔细的望着女人的眼睛的时候，则看不到太多的惊恐，蓝色的大眼睛中更多的时带着一种平静还有一丝莫名的欢愉。
画布上的男人没有古典画中男人那么强壮威猛，就连跨间的小鸟儿也没有过于夸张。缩头缩脑的保持着正常的软不当啷的样子，男人的身高并伟岸，按着画中的比例来看，似乎和地上的女人差不多。身材虽说不是过于结实的肌肉男，不过古钢色的皮肤连着光滑的身体，反而呈现出了一付现代男性身体的美感。
男人的一只手向着女人方向伸展着，似乎正是这有力的一推让画中的女人跌倒在地，右腿略上前小半步，身体从腰部开始有力的扭曲，脑袋和颈部略微向下望着倒地的女人，眉头紧锁着，目光坚定眼神凝重的审视着自己的鞭子即将抽向的女子。男人的右手高高扬起挥动着鞭子，右手掌的小指和无名指加上大拇指紧紧的握着鞭柄，中指和食指张开。看着这样的姿态就能猜到，男人原来的两个手提着扣着鞭身卷成的两个圈儿。现在一个圈儿己经成了弧线，只剩下一个圈儿在空中大体保持着原先的形状，也正在伸展开来，整个鞭梢缠着一个小布条，上面有着法国国旗的红白蓝三色。布条和鞭梢笔直的向着画布斜上角的空间刺穿而去，似乎要冲破画布，展现自己那坚韧紧缠鞭身的力量。
整幅作品充满着动感，如同一枚强大的音符一般，敲击着观者的心灵。扭曲的身体，张扬的动势，女性的骄柔和男性的力量对比，这一切一切都吸引着观者的眼睛，而背景和地面，就是黑乎乎的一片，呈现出一种凝固通透的黑色之美。
这还不是全部，画面阴暗的一角里一只狗脑袋伸了出来，两只狗眼的视线并没有望向画布中间的女人和男人，而是正对着画布正是看着观画的人，当你注视着狗眼的时候，似乎画布上的这一切正在发生在你的眼前。你是阻止呢还是站着静观，看着凌厉的鞭子落在粉白细腻的皮肤上。你说你要阻止这场暴力，观画人有这个资格么？画布中的男人根本不看你一眼，完全当你不存在。目空一切的挥动着手中的鞭子，甩出的鞭声似乎啪的一声在你的耳边想起，你却无能为力。
方逸看的明白了，这是亨利•波比勒的战鼓，就方逸自己的理解，画布中的女人应该代表着古典主义，不论是以前的古典主义，还是以安格尔为旗帜的新古典主义，这个女人的形像就代表了他们这些前辈的大师们，而这个瘦弱而坚定的男子则似乎是代表着亨利自己。鞭稍的三色似乎代表着亨利对于法兰西浪漫的一种自得，一种满足。
至于画布上的意思，那还用说？在方逸看来就是垃圾箱挥动着鞭子，抽打着以前的古典主义骄傲的宣示着自己的力量，整个作品无论从哪个角度让方逸来看，都能证明垃圾箱内心之中的那一份无法无天的狂傲劲儿，还有那直接爆表的自信。
想想看这种画面的张力，还有其中所蕴含的意思，老东西该有多张扬，直接就差和詹姆斯•卡梅隆一样，在奥斯卡上高喊我是世界之王了。就这份狂妄劲儿在方逸看来比卡梅隆有过之而无不及。古典主义整个被他推倒在地，而且挥动着鞭子，这份狂妄在方逸看来简直到了一种病态，就像是尼采这个神精病说自己是太阳一样。
前辈大师尚且如此，当代芸芸众生自是不必说了。估计在老东西的内心深处，现在这个势头就像是垃圾箱去参加华山论剑，当老东西站在华山之巅的时候，拨剑四顾嘴里喊着：当世英雄，谁可一战！结果喊了半天也没人应声，再低头一看，东邪西毒这几位正在半山腰气喘吁吁的歇脚，一时半会儿跟本爬不到山顶来！那份得意与自傲，怕是老东西现在看整个画坛就是这么个意思。没有对手啊，高手寂寞，寂寞高手这样的洋洋自得。
这份狂妄，这份不可一世，在方逸看来垃圾箱也有点儿资格，继安格尔之后，无数的艺术家对于古典主义一筹莫展，望着前辈大师们高山仰止，无数后辈只能在相机和众多科技媒介的影响下纷纷另起炉灶，这才有了所谓的大艺术时代。现在一位巨匠己经站立在众人的面前，用自己的作品告诉当世的艺术家们：不是古典主义己死，而是你们无能！只能活在前辈大师的阴影之下，庸碌无为，毫无进取之心！
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