要是这样的话可能他们两个的内心世界里都不会孤单，有了一些可以共同做的事情来做之后，人也就不会再往出嫁的这方面去考虑了。如果事情真的这么发展下来，他也会娶妻生子，发展到现在只怕也早已经是一大群儿孙，就像他的三地锁发展的那样，至今已经是整个寨子里发展的人口最多的一个吴姓支系。
就从华他们的高祖父的那一代最小的三弟开始，下面有发展了三个兄弟，老大的下面陆续的发展，直到发展到与吴源他们的祖父荣平辈的这一代才发展成了两兄弟，接着两兄弟的长子一脉又很快的落了单，最后就只有一个儿子，并且这个章子也是英年早逝，儿子取了名字也叫做明，明年轻的时候也是当兵出身的，他、富和春师生在同一年，也是同一年被应征入伍的，结果在他们三高人当中是富的学历和文化水平最高，转业后他成了政府人员，春和明转业后又重新回到农村。春的父亲在世的时间要比明的父亲在世的时间要长得多，自然春的生活水平自然也要比明的生活水平要搞得多，特别是明家里的唯一的儿子在十二岁那年离开了他之后，他很快就一蹶不振，他的儿子光的离去就等于是让他失去了一生的心血和奋斗的目标，这也他原本光鲜的生命一下子布满了暗淡的灰色。早些年在他还在年轻的时候，并且拥有充足的力气的时候，他和他的妻子韩氏在忙完家里仅有的农务之后，他背着背篼到县城的街上等临时活干，这就是贵州地区出现的早期的那一代背篼，就连吴源他们的父亲国也曾经前后多年做过这种背篼。早年的国本来是一个待在家里一边读着他自己喜爱的小说，一边将他的父亲荣分给他的那份土地昨晚就完事的武侠小说耕读者，他的这种悠闲自摘的生活已经过到了吴源他的大哥斌都已经读到了二年级的时候，斌生了一次潮虫病，国身上已经身无分文，但是他又不能把它的这个儿子丢在一边不管，就硬着头皮把斌带到了乡村卫生所。这个经常在整个村子里陈年走村串户的乡土医生叫做黄国庆，是那个年代整个村负责村里极其简单的感冒、拉肚子这一类的小病治疗的两个乡村医生之一，另一个就居住在斌他们那个寨子的邻寨里面，名叫李德学。但是村里都在传黄国庆的医术似乎要比李德学的医术要更高一筹，其实彼此之间都是在从事一些农村鼻尖常见的小病症和小伤痛而已，这些小病症和小伤痛自要生的次数和见的次数多了，每次在打针吃药的时候多看看医生都给自己开了那些药，时间长了，生病的人也都成了自己的医生，自己也能够给自己看病了。在这些最基本最常见的小病症和小伤痛上，可能他们彼此之间除了看病的时间长短在一定程度上有所不同之外，两个人的医术本来也不分伯仲之间，但是李德学可能在为人处事上要比黄国庆要聪明的多，他称来看病的人不懂药理和对他信任的缘故，随便地乱开了一些与真实病症没有多大关系的药物。然而，群众的眼睛总是雪亮的，他们虽然不懂的药理，但是并发生在他们自己的身上，打了针吃了药，好的快还是慢，这是在他们身体上的最本能地感受。如果他们已经遭受到了的欺骗只有那么一两次也就算了，但是当事情已经在他们的身上发生了多次之后，前在他们的眼睛里已然不再算什么，没看一次病最多也不过就是三四块钱，只不过在名声问题上在他们两个同时行医者的身上就发生了强烈的对比。人们虽然表面上不说，但是内心世界里对某个人的几斤几两还是有数的。最后这种不必要的聪明反而成了人们看清楚一个人本质的质介。老实本分的一个人反而通过了同时从事着相同的行业的聪明的人获得了他自己的名声。就像晚清军事家、政治家曾国藩所说的那样，正因为这个世界上有了那么多想贪图名利的人的存在，才最终促使了一个人的名声的远扬和有机会成就斐然。李德学的聪明才智不但促使了他自己的名声逐渐消落，从另一方面又将与他是同行业竞争者的黄国庆的名声给衬托了出来，自然他的生意也就很快的胜过了李德学。吴源他们的父亲也是对李德学这个人的艺术和人品产生巨大的怀疑的人，所以他还是带着斌在身无分文的情况下走进了黄国庆的医所，打了针开了药，他自己却谎称忘记带钱了。从那之后，他才彻底地放弃了他手中的武侠小说，从第二天开始就做上了背篼工人，也是花了好几天的时间他才把医药费攒足够了还给了黄国庆。也正是由于这样一个小小的恩惠，致使国用了一辈子的报恩的心态去与黄国庆一家保持了应有的联系，也正是自那之后，吴源终于在他们的家里看到了闲钱，但是国也从此上了一条半农民半工人的道路，只要是有工可以做的时候，他就离开了作为农民的身份到工人的行列里去干活，没有功课以上的时候他又重新回到了家里面做起了他农民的身份。大概就是活在这种金钱世界里的缘故，他的内心世界里已经再也没有了原本在读书时候的那份宁静。他整天都在计划着金钱如何从自己经过多年的磨练的强壮的身体下和强大的体力活上转化出来，但是就这样一年下来，他的所有的收入还不过吴源的三弟一年在大学里的开支。国无论走到了那个工作岗位，凭着他强大的身体和结实的肌肉力量，每一个工人团体都会把他当成工作团队的顶梁柱。也正是因为如此，这种在他的生命里得到磨砺和锻炼出来的肌肉的强大的力量反而促使了他与管理和承包的脑力活擦肩而过。
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