回到家里，刚好天黑。
松寿取出解药给原先生喝下去，没过一盏茶工夫，原先生就坐了起来，他的腿有知觉了。
不知是装得还是真不知道，原先生竟然称，自从他被蛇咬了后就什么也不记得了。
这一点吴伟打死也不会相信，别的不说，讲哑巴的那段，可是有头有尾的一个完整故事呀，睡着的人是怎么也编不出来的。
至于原先生自己那点事，吴伟准备将它烂在肚子里。
原先生给自己重新敷了药以后就睡了，松寿和阿方忙着整理背篓里的药材。
吴伟正准备拿回属于自己的包袱，却被阿方抢先一步打开了。
“哇，你买这么多好东西，这是给谁买的？”松寿也发现了吴伟那包东西，凑过来惊叹道。
“这是给你的。”吴伟豪放地拿起那套组合玩具递给了松寿，松寿立即眉开眼笑，跑到一边玩了个不亦乐乎。
“这些是给你的。”吴伟不假思索就将给阿佳买的那些彩色头饰、给阿正买的小铜镜和用铜元买的那卷碎白花布递给了阿方。
阿方的脸马上红到了耳根，但看了一眼一旁正在玩玩具的松寿，没说什么，只是做了个拒绝的手式。
吴伟也没说什么，强行将那些东西放入阿方手里。
阿方更紧张了，但想了想，又看了一眼松寿，发现松寿正全神贯注玩玩具，就飞快地将那些彩带和小铜镜放入怀中，然后把那卷花布重新放入吴伟的包袱内。
吴伟回过头去，发现松寿已经把那组玩具大卸八块了，地上到处都是零散的玩具零件。
“你这在干什么？”吴伟吃惊地问道。
“我想看看这东西是怎么做出来的？”
看着这一地的零件，再看看匆匆离去的阿方，吴伟肠子都悔青了，这钱花得……
松寿的事就不说了，那玩具本来就是要送给他的，只是没想到他会这么不珍惜。
而送阿方的这些东西，完全是烧得……不，这不是吴伟的行为，这又是皮六自作主张了。
那面小铜镜是吴伟专门买了送给阿正的，这些花布也是要送给阿正的，可他怎么就眉头都没皱一下就送人了呢？
问题不在这儿，那几样东西也值不了几个钱，送了就送了，可这样一来，那个单纯的阿方又被他给误导了……
这该死的皮六，什么人都敢泡！
联系到今天他偷钱这件事，吴伟现在百分百地肯定，皮六并没有死，而且活得好好的。
原以为皮六只是潜意识在活着，他的记忆和思想意识已经不存在了。
可现在看来，这个推断是有问题的。
难道两个思想，两个意识就不能同时独立存在吗？
吴伟敢肯定，这种可能性很大。
人的身体，只不过是一个物质躯壳，想做什么事，能做什么事，全在于思想意识的支配。
身体相当于一部车，思想意识才是司机。
车要去哪儿，完全取决于司机的操作。
而在皮六这部车上，同时坐着两个人。
吴伟坐在主驾位置，而皮六坐在副驾位置。
吴伟开车的时候，皮六只是漫不经心地欣赏窗外景色。
两个人各干各的事，谁也不知道对方在想什么。
这就是他感觉不到皮六存在的原因。
但有时候，皮六也许会心血来潮，冷不丁伸出一只手去拨弄一下方向盘，这部车就有可能走上吴伟不想去的道路。
而人生这个大世界里，道路全是单行道，一旦上错了路，回头是不可能的。
所以，尽管方向盘掌握在吴伟手里，但有时候上哪条路，却是他做不了主的。
想想过去自己所做的那些事，哪一件不是在一念之间？
不过，虽然他不知道自己这个同伴在想什么，但他知道他想要什么。
皮六想要的无非这四样东西——安全，食物，金钱，美女。
当然，这也是他所需要的。
但两个人获取的方法不一样。
对吴伟来说，始终坚持“君子取财取之有道”的原则，但皮六则是即需即取。
吴伟需要钱，只能通过打工、交换等手段来达到目的，但皮六见了钱，伸手就拿，根本不需要考虑能不能拿。
吴伟认为人家是有夫之妇，不能去染指，可皮六不这么认为，你的也是我的，我的仍然是我的。
一句话，吴伟和皮六的区别，就是文明人与野蛮人的区别。
不过，有一点吴伟十分纳闷：阿正的美与阿方比起来，阿方根本没法比，她们不是一个档次的，可皮六为什么不泡阿正要泡阿方呢？
吴伟仔细地想了想，马上有了答案。
如果单从脸部来比较，阿方确实没什么可比性，但如果从身材来比较，阿正就没有可比性了。
阿方身材丰满，凹_凸有致，该大的大，该小的小，只从侧影就可以判断是个女人。
可阿正呢？胸前一马平川，腰臀海拔相等，不看脸根本无法认定就是一个女人。
而从男人需要女人的本质来讲，为的是繁衍后代，而不是欣赏美。
所以，皮六喜欢的是女人，而吴伟喜欢的只是美。
当然，在这一点上，不是说喜欢美就是文明，喜欢女人就是野蛮。
据说，当年曹丞相就和皮六一个类型，喜欢的都是有夫之妇，因为在那个年代，只有有夫之妇才符合女人标准。
常言道，一山难容二虎，一车难有二主，解决这个问题唯一正确的方法就是一脚将皮六踹出车门。
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