一刻钟前之所以摁住气机不开，并非范贤惧战，一则担心自己万一又罡气暴走，可就难收场了；
震碎山壁事小，轰掉登云阁也没什么，大不了赔点银子。老财，打钱。
可若伤了正在酣睡之人，怎么算？
二则，不明对方何人，为何半夜于山中幽会？贸然显露气机，有挑事的嫌疑。
明摆着，对方当时流露出了杀气，不然体质感应不会连动气机。
所以，不是普通平民。
武者、玄修、奇士？无从得知。
可以肯定，对方必然不是像自己这样的游客心态，出门溜个弯赏个月什么的。
三人行？被他打扰了好事？
不可能，若真是这样，对方没跳出来将他胖揍一顿，属实说不过去。
亏了这一身毫无特点的工仆打扮，降存在感神装啊。
罢了，不去想这些，管它是人是鬼，没追上来就好。
范贤暗自轻轻摇头，眯眼靠在窗畔，左手却始终扣着袖口，保持随时都能抓一把毒粉在手的防御状态。
………
落星镇花灯节，共由三大主题组成，分别为：灯展、祷祝祭祖、守神接福。
第一日，灯展；
镇民百姓将自制的花灯，挂满整座坊镇的大街小巷、长道窄弄，灯火通明、气氛一流。
第二日，祷祝、祭祖；
整座坊镇原住民，皆是三大氏族族人，伏氏、雷氏、汲氏；
传说创下奇门遁甲一道的老祖，乃是伏氏早祖宗；伏祖仙逝后，由雷氏祖接任，再之后便是汲氏祖。
镇民们祭拜的，便是奇门三祖。
由三大姓氏族老主持，三族族人聚集于各自宗祠，表演类似‘跳大神’的祷祝舞，全民参与、互动一流。
期间，司空山必会派出几位颇有份量的门人，代表司空山与落星镇镇民同乐。
一般来说，不是星君亲徒，就是三阁阁主看重的弟子。
第三日，守神、接福；
与大盛年节守岁类似，只不过镇民们不是在家守，而是集合在几座山峰底下的氏族祠堂，彻底不眠，静候神的到来。
这里的‘神’，还别有讲究。
每年的神，均不同。
有大盛传统民间神话中至高无上的九天巡日神、能令民丰富足的大地母神、司掌水火风雷电的五极神；
也有只在川州之地流传、源自上古的神兽；
如大地母神的守护兽——腾蛇，代表驱惊避忧，是为祥瑞；
不动羿王星之圣兽——烛照，赶灾去祸，显圣之兆；
重明，则是传说中自万重鸿蒙山中口衔天地精华而生，降德播仁，乃为贤者。
......类此种种，概不赘言。
今年始元星君的卦象所显，所守之神，名为夜游。
大概就是那种番位排在十八线开外、没什么花头的小神。
毕竟，不可能年年来的都是大神，大祥瑞。
轮班制，怎么说都是小神被轮到的概率高。
玩笑一句。总之，不管所守之神位大位小，落星镇镇民都是一碗水端平，态度一致的认真。
神邸更替完成，接下来就是开门接福。
听完酒池峰资深老员工、话唠严伯的细述后，熊玘迫不急待地问道：“那今儿我们要干些啥？晚上能去看镇民跳祷祝舞不？”
一旁的吕文乙，抖着两条眉毛，道：“看什么祷祝舞啊，登云阁不香吗？”
“咳~”孔喧做作地干咳一声，目光落到范贤身上。
昨儿可是托了这家伙的福，才能有那般殊遇。今儿一大早醒来，那叫一个神清气爽，余香绕鼻啊。
那位长得比美人还美的阁主，清早被属下接走前，还拉着范乐天的手，各种依依不舍。
啧，晦涩、奥妙，一言难尽哟。
范贤感受到孔喧那试探中带着些许奇怪意味的眼神，无语地装作‘我没看到’扭过头，却正好对上一双狂热的绿眼珠子。
“乐天，窝有件事情，想跟你商讨商讨。”
“那个…撒尔，有事等忙过这几天再说，哈哈~~”
“不，不行。这件事太肿腰了，必须、立刻、马桑，现寨。”
是，挺肿腰的。
范贤一脑门黑线，严伯笑骂道：“有啥事儿干完活再唠。咱们赶紧去二山那边搭祈神台，要是比烛照阁的人到的晚，可就说不过去了。”
一听烛照阁，孔喧便来了精神。
分别两个多月，不知师兄万三立和夏春秋大哥、宋长青他们，都在烛照阁学了些什么。借此时机，正好叙叙旧。
过不多时，酒池峰五杰与十几个酿酒工大叔，在严伯的带领下，轻车熟路来到二山山脚下。
刚领完干活用的家伙事儿，便听不远处传来熟悉的喊声。
“师弟！”
万三立飞奔而来，一张颇为严肃老成的脸，略略有些激动，又有些说不出的愧疚。
孔喧早就不在意了，迎上前去，笑呵呵地与夏春秋、宋长青还有那好似又大只了一圈的铁塔萌妹古铃铃，一一打了招呼。
范贤不吱声，吕文乙和熊玘心里也有数，都没去提分工的事儿。
于是，几十号人挥汗如雨，花了半天功夫，总算将直径百来米的祈神台搭好。
又有几十号壮汉镇民，抬着四方鼎、香炉台之类的摆在祈神台前。
虽已夏末初秋，但气温却是不低。镇上的妇人们或顶或提着罐子、竹筒，送来了甘甜清凉的豆汤。
落星镇比一般的坊镇，大出三、四倍；
地势高低起伏、幅度不大，构造出了独特的川州山地民居；
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