鲁西华在抛出一个惊世之问后，迅速又再次提出一个新的问题，只不过这次的问题更加贴近在场所有人的现实情况。到底是什么原因会让差距前后数百年，分处不同时代的几千人同聚一堂？甚至偏离历史，出现小说、影视甚至游戏中才会出现的人物。
这个话题顿时吸引了绝大多数人的注意，甚至之前一些目光投向舰外璀璨星空，不关注场内，一副任他天崩地裂，唯我独善其身的人都将自己目光纷纷收回，望向那位道门真人。
道法？
传道？
此刻无论是佛门还是道门，大儒名士，又或高堂之人，都纷纷屏息凝神，能够亲耳听到一位真人传道，这可是百世不遇的机会。
一些从穿着上看起来是书生学子的人士甚至迅速整理自己的衣冠，躬身向着鲁西华的身影行礼之后，迅速双手附在膝上，跪坐于席，正襟危坐，洗耳恭听。
成仙并非虚幻，眼前就有一位鲜活的例子，大道在前，不再是遥不可及。
请问又有谁不想长生呢？
宴台上一片寂静，几乎所有的人都在等着真人为他们解答这个千古之惑。
“时光逝兮年易尽。无论从前人还是今人留下的典籍经论来看，时光并没有一个准确的定义，所以时光对大家来说就是一个人人都知道，但又不知道是什么的一种东西，虽然我们无时无刻不在接触它。”鲁西华用低沉而缓慢的声音开启了自己对时光之道理解的序论。
“时光是生命。”鲁西华的话刚落下，就有不少人发出了相同的答案，看来回答的大都是来自后世科技世界的人士，他们普遍接受过较高的教育，各种知识来源极为方便，自然有着自己的看法。
鲁西华笑了笑，“这也算是一种解释，但是在我的理解中，其实长短和时光都是一种东西，那就是距离。长短是不同空间上相隔的差距，而时光是不同时间上相隔的差距，甚至可以说是不同感情、认知、心灵上相隔的差距。而这个差距，我就称之为距离。”
“时光是宇宙的一个重要组成要素，和长短一起构成了物质世界的基础。而感情、认知和心灵是构成精神世界的基础。从而可以看出，时光属于距离，但是距离不是时光。了解了距离，那么你才有资格去接触道家的法与佛家的慧。当然，这些并不在今天要讲述的范围，你们只要了解，所谓时光，乃是距离之一罢了。”
鲁西华的话落下，很多明清两朝的人陷入了思索，回忆起自己看过的经史子集，想要从中找出一些佐证来证明或者反驳真人的话。而科技世界的人却是眉头紧锁，因为经历过科学研究的他们知道，自己所处的宇宙被猜测是从一场大爆炸开始的，和道家的法与佛家的慧毫无关系。所以，平均知识水平远超古人的他们反而是听得最吃力的团体。
“宇宙不是源于一场大爆炸吗？怎么又和距离扯上了关系？”于是宴台上空将出现最多的疑问显示了出来，这也是科技时代普通人的疑惑。
“不错，按照科技时代的学术研究结果表明，我们所处宇宙的诞生可能是始于一场发生于139亿年前的一场大爆炸，在那个时点就产生了空间和时间这两样东西，也就是刚才我提到的长短和时光。大家就生活在这样一个充满空间和时间组成的物质世界里面，而且还认为大爆炸之后，整个宇宙就按照一个固定的时光流速在流淌着，无人能够改变宇宙的时间，直到一位博学之人提出了相对论，那就是时间可以变快也可以变慢。既然时间可以变快变慢，等同于长度可以变长变短，这不是距离是什么？”
“光阴似箭，日月如梭？”
“时间竟然能够改变长短，这是什么缘故？”
“光速论？”
“双子悖论？”
“如此听来科技世界还是有点意思，看来老夫要找些书好好研读一番，就是不知道容不容易寻到。此等高深理论，定然被某些人牢牢掌控，倒是要细细谋划，下去再打听一下吧。”
“不少人有疑惑为什么时间可以改变，很好，那我就举个浅例来说明。诸位请看，这周围有无数星星，它们离我们有远有近，我们任何正常人为什么都能看到它们呢？因为它们发光，而这些光，通过不同的时间，有的几年，有的几百万年，甚至上亿年才来到我们眼前，进入我们的眼睛，让我们看到它们的模样。这中间就涉及到一个词语，光速，意思就是光的速度，因为是光映射到普通人的眼睛里，才让普通人能够看到无法触摸的东西，感知他们的存在，哪怕，这个存在是几年、几千、几百万年、几亿年前曾经有过的事情都没关系，至少光的存在就表明它曾经存在过。相关涉及到的各种知识文献理论在科技世界有很多著作都有描述，也很容易得到，有兴趣的可以寻来细看，我在此就不再详述。”
“关于光速，科技世界早就有了相关的各类研究，速度是每秒30万千米，至于一米是多长，有兴趣的也可以下去找书查一查。光速始终是一种特殊的东西，因为它不会变。一颗正在以每秒十万千米远离我们的星星发出来的光和一颗正在以每秒十万千米接近我们的星星发出来的光，经过测量，这两者发出来的光，来到我们身边时它们的速度都是一样的，没有差别。而并非远离者更慢，接近者更快。”
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