明末的农民军，最大的缺陷是没有根据地，后勤的补给全靠抢劫，这就使得农民军在一个地方呆不长。
因为能被装备简陋的民军打下来的地方，都是一些防守薄弱的县城，这些小地方是没有多少粮食的。
这些地方被农民军占领后，境内的存粮，很快就被滚雪球式的农民军吃成一片白地。
农民军以抢劫为发展的根基，不事生产，当把一个地方吃光了怎么办？
很简单，拉上占领地内的农民，滚动到下一座县城继续抢劫……。
农民军犹如流动的‘蝗虫’大军，从一个地方‘吃’到另一个地方，永远停不下来，形成了一个恶性的循环。
山西是表里山河，境内可供农军‘吃’下去的地方是不多的，那些大城，农民军攻不下来，小县城就那么多。
到了崇祯五年的时候，农民军进入了汾河盆地，把盆地内寿阳、大宁、蒲州攻打下来了。
这一下，可是捅了马蜂窝，农民军招惹了大麻烦。
要知道，汾河盆地可是山西籍官员的大本营，是出了首辅张四维、韩爌，还有一大票朝廷高官的地方。
农民军把这些人的家毁了，家人杀了，这些官员们岂能会善罢甘休，更别说，此时的前首辅韩爌还活着。
于是，朝廷被震动了，山西巡抚宋统殷被罢免，朝廷派出重兵围剿农民军。
此时的农民军不要看人数众多，一说起来几十万人，可大部分都是手持木棍的老弱，真能打的精兵没有多少。
在官兵出动了二三万营兵，三面围堵下，打不过官军营兵的农民军，丢下老弱病残，翻越南太行山，进入了河南境内。
到了河南怀庆府境内后，虽然几十万民军只剩下了几万人，但没有了老弱的农民军，战斗力不减反增，很快就攻下了济源等县城。
打下了怀庆府西北的两座县城，几万的民军像吹气球一样，转眼就变成了十几万，多出来的几万人，都是挟裹的当地民户。
被抢光了粮食，烧毁了房屋的当地民户，没有了吃的和住的，在民军的驱赶下，只好成为了乱民中的一员，不愿意跟着造反的，大部分都被民军斩杀。
两座被民军攻破的县城，几天的时间，就变成了一座废墟。
从民军进入怀庆府的第二天，文启东每天都会抽出一个时辰，看着农民军的一举一动，暗暗地观察这民军的那些首领。
几天下来，对民军的破坏力吃惊的同时，对民军的各部首领也很是失望。
这些陕北的汉子们，有文化的不多，有自制力有底线的也不多，大部分都是土匪头子式的草莽之人。
这些草莽之辈不能称之为英雄，因为他们没有草莽英雄的必备素质。
特别是草莽英雄必备的为民之心，维护民众的大爱之心，在民军的首领们身上根本看不到。
这些本身大多是底层民户的民军首领，成为了造反的头目后，不论是对手下的民军，还是对手无寸铁的老百姓，表现的极为冷血和残忍，平时的言行中，多是为自己和一帮核心手下考虑，其他人的死活，这些民军首领们毫不在意。
看着所谓的农民起义军，犹如蝗虫一样席卷着大地，文启东好几次都想出手，把民军的一帮首领都灭了。
可每次想出手时，冥冥中，一种阻拦的意志，就会出来干扰文启东的杀心。
这是文启东修为越发高深后，神识能够感应到一点万物演化规则时，时常会感应到的一种莫名意志力。
这是一种类似于因果纠缠的天地之力，高等级文明称这种力为“神之凝视”，抓不着看不见，却又存在于整个宇宙时空之中。
连高等级文明都搞不明白的东西，以文启东的这点修为和见识，更是无从探究了。
虽不明白那种意志力是什么，但也让文启东有了一丝敬畏之心。
原时空时，文启东在屏幕上，看那些在某个领域真正有成就的人，说话时，好像不确定一般，言语断断续续，说一句话还要想半天，比起那些到处侃侃而谈，上知天文下知地理的有些‘专家’，给人一种木讷的感觉。
现在，文启东通过自身的学习，终于明白了啥叫“半瓶水乱咣当、四两鸭子半斤嘴”。
越是无知的人，越会到处乱呲，而那些正真懂的多的人，知识渊博的人，反而不会乱说话。
因为，知识渊博的人，每当他开口说话时，都感觉自己表达的东西，离真相真理还差的很远，怕说出来的话，会误导别人的思维。
就是因为知道的多了，文启东才对这种阻拦的意志之力，心存顾虑。
谁知道这到底是什么玩意，会不会对自身有影响，万一真是天劫一类的东西，到了特定时间来一次爆发，岂不是哭都来不及了！。
自己走的可是长生大道，和这种莫名天地之力的对抗，还是要谨慎一些，
对这些农民军的行为，看不惯就不看吧，反正该观察的都看过一遍了，几十名民军头领，包括李自成、张献忠，看上去确实没有人王之姿。
对民军观察了几天后，文启东就对民军失去了兴趣，又窝回道观，感悟自己的天人大道去了。
但，在乱世中，哪里会有安稳的岁月静好，这不，没让文启东安静两天，报急的快马就进了山谷。
“反贼打到山阳镇来了……。”
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