日本文化本质上与中国文化同根同源,日本的贵族都以精通汉语、精通书法、精研汉文化典籍为荣,连昭和天皇裕仁的昭和二字,都来源于《尚书尧典》里的“百姓昭明,协和万邦”。
寺内寿一出身于日本名门望族,是寺内家族的嫡长子,从小就受过严格的教育,对汉语也很精通。一听刘一民在广播中说要公审谷寿夫和关龟治,这老鬼子登时就气晕了,抽出指挥刀就想将收音机劈成两半。后来,可能是考虑到还得听听刘一民到底都能说些什么,就把指挥刀收起来,老老实实坐在收音机前,认真地听了起来。
寺内寿一是日军的战略级统帅人物,还能强压住内心的惊恐和愤怒,新任华北方面军参谋长山下奉文中将和副参谋长武藤章少将可就忍不住,两个人在作战室里语无伦次地咒骂刘一民卑鄙、无耻、胆小鬼、色鬼,咒骂晶晶是恶毒妇人,总之是把他们所知道的日语中骂人的脏话全部骂了出来。
寺内寿一也好,山下奉文、武藤章也罢,他们最关心的是接下来刘一民还会玩出什么花样,正戏还没有开锣呢,他们还要听下去,也就骂骂而已。
在武汉附近休整的第六师团的日军官兵可算炸了窝了。打来杀去,他们的老师团长竟然被八路军抓了,而且竟然被八路军公开审判特别是听到刘一民说要把第六师团所有的官兵的头全部砍掉,让他们死了也回不到天照大神的怀抱,各部队登时就乱了。有狂喊着报仇的,有喊着打到济南去救出谷寿夫师团长的,有砸收音机的,有满营乱窜、鸡飞狗跳的。这些都是好的,最典型的是一个少尉军官,害怕万一将来被八路军教导师抓住砍头,竟然直接开枪自杀了。
第六师团师团长稻叶四郎也在听广播,当听到刘一民和晶晶两个一问一答,说抓住他、公审他只是时间早晚问题,鼻子里冷哼了一声,对参谋长下野一霍大佐说道:“刘一民吹牛大大的,想活捉我的,门的没有”
下野一霍大佐和谷寿夫相处时间比较长,见谷寿夫即将被公审,脖子就支撑不住那颗滚圆的头了,垂着头一声不吭。
稻叶四郎稍一琢磨就知道下野一霍大佐害的什么病,本想拍拍他的肩膀,劝说几句,打打气,但一想自己的前任马上就该被押进公审现场了,就闭上了鸟嘴。
稻叶四郎的鸟嘴闭上了,但桌子上的电话却不停地响了起来,接二连三都是报告军营大乱的情况的。稻叶四郎一怒之下,干脆下令宪兵出动,统统收缴收音机的干活。谁知宪兵队长报告说宪兵们早都分散到各部队去了,紧急征召的话,也集合不起来。稻叶四郎只好命令各旅团、联队长官调集部队收缴收音机,只准大队长以上军官听收音机,其他官兵一律禁止收听收音机。
稻叶四郎这边瞎忙活,那边刘一民和晶晶两个可没有闲着。只听刘一民欢快的声音响起:“看,**官就坐了,公诉人就坐了。今天晚上,**官杨大林先生身穿黑色的法官袍,头戴法官帽,座椅背后的墙壁上,悬挂着中华民国国徽,整个布置庄严肃穆,显示了法律的神圣和尊严。”
晶晶的声音也同样欢快:“担任公诉人的是济南市抗日民主政府代市长蔡中先生,今天晚上,蔡中先生身着藏青色的中山装,头戴黑色呢子礼貌,显得器宇轩昂、斗志昂扬。他将代表中国政府和抗日军民,对日酋谷寿夫、关龟治提起公诉。济南惨案烈士遗属、八路军教导师的干部战士、济南各界民众都在公审现场参加旁听。他们将见证对日酋谷寿夫、关龟治的审判。”
接下来就是同期声了,只听**官杨大林法槌一敲,说道:“全体起立,放中华民国国歌”
收音机里就响起了胡汉民、戴季陶、廖仲恺、邵元冲合作作词、程懋筠作曲的《三民主义歌》:“三民主义,吾党所宗,以建民国,以进大同。咨尔多士,为民前锋;夙夜匪懈,主义是从。矢勤矢勇,必信必忠;一心一德,贯彻始终。”
在收音机旁的彭老总一听就恼了:“这个刘一民,搞什么搞,怎么放开了国民党的国歌?应该放我们的中国工农红军军歌、中国工农红军进行曲、八路军军歌么”
朱老总温和地一笑:“老彭,稍安勿躁。这是公审,说不定外国人都能听到呢。放我们的军歌的话,那是我们八路军在公审谷寿夫。放中华民国国歌,就说明是全中国人民在公审日本战犯。这也是国家形象问题么”
***吸了口烟,眼神显得无比的深远:“老总说的对,这个场合放我们的军歌不是不行,但容易让一些别有用心的人钻空子,认为我们的八路军目无政府。这是个策略问题,无妨的。”
周恩来刚想说话,就听音乐结束,杨大林的声音传了过来:“带被告谷寿夫、关龟治到庭”
刘一民浑厚欢快的声音响了起来:“各位听众,现在一队八路军战士押着谷寿夫、关龟治走进了公审会场。昔日的杀人魔王,此刻已经浑身筛糠,只能由两个战士架着行走。”
晶晶的声音欢快圆润:“可能所有的日本侵略者都想不到,他们会有接受审判的一天。眼前的谷寿夫、关龟治,早已失去了挥着战刀、指挥部队疯狂屠杀中**民的凶悍,两个人全都变成了魂飞胆丧的阶下之囚,等待正义的审判。”
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