在收获了一千五百余万北疆蛮人和六万一千多个蛮族先祖偶像的信仰后，巫黎信仰跨越了顽石高原，至此绿叶大陆便只剩下阿坦丁半岛和雄奇沙漠未被张黎生收入囊中。
完成最后的征服已经近在眼前，张黎生却突然停下了征战的脚步，打算先去处理一件杂事，见见那位为尊严王研究出威力无穷的‘火炮步兵方阵’的传奇炼金师坦多利。
依照‘海虾二号世界’的文明程度，亚森火炮步兵和这个兵种使用的火炮，就像是火狱蛮族使用的生物战舰、神赐躯壳一样根本就不可能自然产生。
既然火狱人背后站着张黎生这个用地球文化和少量亚特兰蒂斯科技引导文明进步的神灵推手，那么以此推断，为亚森王打造出跨时代火炮部队之人绝不可能只是个小小的凡人炼金大师。
毕竟‘亚森火炮步兵方阵’在战场上完全可以压制同等数量身着生物躯壳，全副武装的巫黎战士，如果不是步卒铠甲和火炮的造价太过昂贵，陆地人联军无法大规模装备，高顿丘陵一战的结果也许只能是两败俱伤。
这样的道理别人很难明白，可张黎生却自然而然便能想到，因此在决定绿叶大陆命运的高顿丘陵之战结束后不久，他就突然赶去了坦多利位于大陆近海岛屿的工坊，想要探探这位传奇炼金士的底牌。
可惜坦多利像是预先就料到巫黎神祗会来造访一般，早已消失的无影无踪。
无奈之下，不死心的张黎生只能向自己的教廷传下神谕，寻找这位不想和他会面的炼金大师。
之后一晃几个月的搜寻都毫无结果，直到青年征服了大陆腹地，准备对顽石高原开战时才终于接到了图安传来的消息，执行廷的密探们找到了坦多利的落脚之处。
巧合的是，在接到这则情报的同时，他刚刚看过格骨打部落长者施法召唤先祖偶像投影的过程，窥破了征服北疆蛮人的关键。
思量之下，张黎生打的主意本来是先去顽石高原格骨打部族的废址找具蛮族偶像实验一下自己的想法是否正确，然后就去抓捕坦多利，却没想到蛮族先祖偶像那可以完善‘皮革世界’，提升其对神力领悟的特殊作用一下将他的注意力完全吸引。
一时间巫黎神祗再也无心去管什么传奇炼金士，派信徒去围捕又怕降服不了身上不知隐藏着什么秘密，背后不知站着那种存在的坦多利，反而打草惊蛇，事情就这样耽搁了下来。
现在完成了顽石高原征服之战，张黎生自然想要抽出时间先去会会那位‘亚森火炮步兵方阵’神秘莫测的创始人，可意外的是，在临行之前，一位意想不到的人物突然造访了他…
坦多利半岛幅员宽广，说是半岛实际只是种统称，其中包括了两个超过五十万平方公里的平原和一个直径千里的盆地，临海的只有半岛两侧。
辽阔的面积和特殊的地理环境导致了这里多变的气候，不过因为土地还算肥沃，即便环境最恶劣的地区相比相邻的顽石高原也已经像是天堂一般。
在顽石高地北端起点一座巨大无比的兽皮帐篷中，本来已经登上飞艇的张黎生盘坐在一张长毫兽皮毯上，望着面前的一位恭敬的匍匐在地上，身穿肮脏的麻布衣裳，打扮的如同落魄游商一般的年轻人脸上露出玩味的笑容，开口说道：“译刚骑士，不，现在我该叫你撒刚王了。
你急着来见我有什么事吗？”
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