“别说胡话了查理，我们都知道这场景像什么，”张黎生笑着打断了自己联邦产业代理人的话，“你难道从来不看战争电影消遣吗，在那些电影里，八、九十年前，世界上最可怕、虚伪的恶魔，建立‘集中营’时，不就是这样对待犹太人的吗。
不过我比他好些，他剃下那些犹太人的头发编织成毛毯，夺去那些可怜虫的生命，把他们的尸体做成肥皂、铁钉或当成燃料，而我只是打算夺去这些流浪汉的自由信念而已。”
“在我看来您不是要夺取他们的自由信念，而是在拯救他们的灵魂和性命，老板。”查理沉默片刻，恭敬的说道。
“也许吧，查理，也许吧，”张黎生哑然失笑的摇了摇头，“真不知道我今天是什么了，竟然会突然多愁善感起来。
好了，你做的很好，想的也很周到，我们继续往里走吧，我很好奇自己在米利坚领土上的庙宇是怎么一副摸样。”
“是，老板。”查理因为巫黎神祗异常的情绪，神态越加谨慎起来，恭敬而简短的回答道。
两人重新坐上休旅车，沿着公路继续向前。
半小时后，穿过漫长的牧区，在一个十字路头向西转弯，驶过上百公顷种植着青幽幽稻苗的水浇地，休旅车终于停在了路边一片郁郁葱葱的树林旁。
车刚停稳，透过车窗，指着林中一座造型古朴，类似中世纪教堂的，用水泥仿制的石屋，查理略微有些紧张的说道：“老板，那就是您在LS农场的第一座神庙。
它的造型由多名社会心理学家和建筑大师共同研究、绘制而成，农场里的其他庙宇都是根据它的样子仿造的。”
“是吗，查理。”张黎生微微一笑走下汽车，抬头看了看远处石屋房檐上高耸树立的‘L’形神符，点点头说：“利用类似‘基督’教堂的格局，潜移默化的提升哪些农场新雇员潜意识里的宗教认可度，的确是个好主意。
虽然它的样子和那些被我征服、统治的‘世界’中的庙宇模样完全不同，但无疑这样的神庙更容易在联邦招募信徒，所以我很满意。”
听到身旁那活生生的神灵出言赞许，查理的心情顿时放松了下来，“您的满意是我最大的荣幸，老板。”
“我们去里面看看吧。”张黎生一笑，沿着刻意铺设成一截截的青石板路，向树丛深处走去。
穿过石板路，推开镌刻着‘伟大的‘巫黎’执掌着水、土与自然进化的威能，凡信它者必将富饶、超脱’箴言的木门，走进神殿。
见内里还是与基督教堂类似，只是神像由头戴荆棘冠冕，赤裸上身，双手舒展着被铁钉钉在十字架上的受难者，换成了人首蛇神的伟岸男子，巫黎神祗不由失笑的摇摇头，喃喃自语道：“这不从外到内完全都是剽窃吗，还要许多社会心理学家和建筑大师共同研究、绘制…”
此时大约是下午四、五点中间，农场的工人们还没有下班，庙宇中只有寥寥几名神职人员正在准备着晚弥撒的仪式。
张黎生说话间，那些神灵牧者们发现了他的存在，马上就有一人转身在供台上拿起一罐清水和两颗苹果，迎上了前来，右手在额头和胸口间划了个‘L’字，和善的说道：“年轻人，工作累了吗，来这里坐着休息一下吧。
即便不是巫黎神的信徒，真神的庙宇也愿意容纳疲劳之人歇息，并给他们井中甘甜的清水和土地上长出的肥美果实，解渴消饥。”
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