故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先生之言,不知学问之大也……
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子性非异也,善假于物也。
……
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
……
君子知夫不全不粹之不足以为美也。
故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害者以持养之。
使目非是无欲见也,使耳非是无欲闻也,使口非是无欲言也,使心非是无欲虑也。
……”
见刘毅一边阅读,一边露出难以置信的神色,孔孟不禁有点得意。
其实在王一新问他第一个问题时,孔孟已看出对方是故意为难自己。
而最后一题中的陷阱,他也十分清楚。
但那又怎样?
孔孟就不信,这三个人敢昧着良心说这篇文章不好。
这可是《劝学》!
《劝学》出自《荀子》,它集儒家教育思想之大成,旁征博引,字字珠玑,行文如排山倒海,让人读之唇齿留香,欲罢不能。